90.天使灵与我谈论了他们星球的居民如何生活。天使灵说，他们并非王国的臣民，而是被分成大大小小的社群，并在其社群中与性情相似的人来往。他们从脸和言语立刻就知道这一点，几乎不会出任何差错。然后，他们立刻成为朋友。天使灵还说，他们的交往令人快乐，他们在聚会时彼此讨论他们社群里发生的事，尤其天堂里所发生的事；因为他们当中许多人享有与天堂天使的明显交谈。

在他们的社群，凡开始胡思乱想，并由此意愿邪恶的人都从他们那里被逐出。他们独自离开，因而在他们社群之外，在岩石或某个其它地方中间过着悲惨的生活；因为这个社群不再照料他们。某些社群千方百计试图迫使这种人悔改；当这些努力被证明是徒劳时，他们就与这些人断绝联系。他们以这种方式未雨绸缪，防止统治欲或获取财富的欲望潜入；也就是说，他们确保没有人出于统治欲控制任何社群，进而控制更多社群；也没有人出于对财富的欲望窃取别人的财物。在那里，人人都满足于自己的财物，人人都满足于自己的好名声，也就是公义和爱自己邻舍的名誉。如果那些思想并意愿邪恶的人没有被赶出去，如果他们没有在刚刚开始时就谨慎而严厉地处置自我之爱和尘世之爱，那么心灵的这种快乐和平安就会被摧毁。建立帝国和王国的背后动机就是这些爱。在这些帝国和王国中，很少有人不想统治并占有他人财物。因为很少有人出于对公义、公平的爱而行公义、公平；更很少有人行善是出于仁爱，而都是出于对法律，或丧失生命、财富，或好名声和基于这些东西的名誉的畏惧。

2928.“向那地的百姓，赫的儿子们”表示被那些属于属灵教会的人(接受)。这从“百姓”、“地”和“赫的儿子们”的含义清楚可知：“百姓”是指那些处于真理的人，因而是指属灵人(参看1259, 1260节)； “地”是指教会(参看662, 1066, 1067, 1262, 1733, 1850, 2117, 2118e节)；“赫的儿子们”(sons of Heth，中文圣经通常译为“赫人”，准确翻译为“赫的儿子们”)是指那些属于新的属灵教会的人(2913节)。当论述的主题是以色列和耶路撒冷时，圣言在许多地方提到“那地或这地的百姓”，“那地或这地的百姓”在内义上表示属灵教会，或那些属于属灵教会的人，因为“以色列”和“耶路撒冷”表示属灵教会。然而，当论述的主题是犹大和锡安时，圣言就会用“民族”这个词。“民族”表示属天教会，因为“犹大”和“锡安”表示属天教会。
当论述的主题是以色列和耶路撒冷，因而是属灵教会时，经上就说“那地或这地的百姓”，这一点从圣言中的许多经文明显看出来，如以西结书：
你要对这地的百姓说，主耶和华(Lord Jehovih)论耶路撒冷的居民和以色列地如此说，他们必在忧虑中吃饭，在凄凉中喝水；她的地可能荒废；有人居住的城邑必变为荒废，这地必成为荒凉。(以西结书12:19-20)
此处“耶路撒冷”和“以色列地”在内义上表示属灵教会；“饭”和“水”表示仁和信，或良善和真理；“这地”表示教会本身，经上说这教会在良善方面“变为荒废”，在真理方面“成为荒凉”。
同一先知书：
以色列家必埋葬歌革和他的群众，他们必用七个月洁净这地；那地所有的百姓都必埋葬他们。(以西结书39:11-13)
“歌革”表示与内在分离的外在敬拜，也就是偶像崇拜(1151节)；“以色列家”表示良善方面的属灵教会；“那地的百姓”表示真理方面的属灵教会；“那地”表示教会本身。“那地”之所以表示教会，是因为“迦南地”代表主的国度，因而代表教会，主在地上的国就是教会。
又：
这地所有的百姓都要奉上这捐献物给以色列的王。到那日，王要为自己和这地所有的百姓预备一头公牛作赎罪祭。在安息日和月朔，这地的百姓要在这门口下拜；在各指定的节期，这地的百姓要进入。(以西结书45:16, 22; 46:3, 9)
这论及新耶路撒冷，也就是主的属灵国度；其居民在此被称为“这地的百姓”。“王”是指来自主的神性真理。
他们被称为“赫的儿子们”，是因为“儿子”表示真理(参看489, 491, 533, 1147, 2623节)。真理之所以归于属灵人，是因为属灵人通过真理被引入良善，也就是说，通过信被引入仁。他们出于对真理的情感行善；他们知道这是良善，是因为他们被教导这就是良善。他们的良心也建立在这些信之真理的基础上(参看1155, 1577, 2046, 2088, 2184, 2507, 2715, 2716, 2718节)。

9441.谁都能从以下事实看出大量世界的存在，即：如此多的星辰天体遍布天空；在学术界，众所周知，每颗恒星都像一轮在自己本位的太阳，因为它像我们地球太阳在其本位那样保持固定不变；但距离使它看上去很小，就像一颗星星或一个光点；因此，和我们太阳系的太阳一样，它也有绕它旋转的行星或星球。具有众多星座、如此浩瀚的星空为何存在呢？宇宙被造并存在的目的就是人类；以便一个天使天堂能由人类形成。不过，对无限的创造者来说，仅仅一个星球上的人类，以及由它所形成的天使天堂有什么用呢？对祂来说，成千，不，上万个星球都不够。下面计算一下：假如宇宙中有一百万个星球，每个星球上有三亿人，在六千年内生育两百代人，并且每个人占三立方米的空间，把这些人都聚到一个地方，其总数连这个星球千分之一的空间都填不满，因而连木星或土星的一个卫星的空间都不到。他们所充满的空间在宇宙中太小了，以至于很难看得见；因为肉眼几乎看不见这些卫星。这对宇宙的创造者来说有什么用呢？对祂来说，整个宇宙都填满也不够，因为祂是无限的。我曾与天使谈论这个话题，他们说，对于相对创造者的无限来说人类的稀少，他们持有类似观念；不过，他们不是出于空间，而是出于状态来思考的；按照他们的观念，极尽所能想象出的无数星球相对于主来说，仍如同完全没有。此外，他们还说，人类是天使天堂的苗床，天使天堂就对应于人里面的一切事物；这样一个天堂不可能仅由来自一个星球的天使建成，必须由来自无数星球的天使建成。